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新序
余尝闻家之有谱犹国之有史也。国无史孰知兴衰治乱之由。家无谱孰知世系源流之辨。又闻国无史则纪纲驰。家无谱则支派紊。斯二者大小虽殊其宜于纂修理则一也。国有史所以垂一代人文之典章。郡有志所以考一邑山川之锦绣。而家有谱者亦所以传一族宗派之远近耳。
修谱者尊祖也。人之有祖。木之有本。水之有源。知其本思其源方能追先人之德。启后人之道。当今国家兴盛。政通人和。值华夏复兴之际。各氏撰谱蔚然成风。我族修谱岂可缓图。吾本支柯氏族系一百多年来一直未能续修。族中高龄长辈健在无几。祖坟古碑风化殆尽。如不及早抢救考证记述及时续修。恐难免昭穆莫辨。长幼失序。支系紊乱。上无可告慰祖先。下难以维系子孙世次。故石桌子柯氏族谱续修已迫燃眉。
瑞禎公生三子。長曰隆棟。妣石氏。次曰隆春妣李氏無後。三曰隆福未娶。隆棟公生四子。長曰道洪妣王氏。幷生三子長進禮妣劉氏。次進義妣次進義妣尹氏。三進陞妣戴氏。次道仁公生三子。長進榜妣劉氏。次進賢未娶。三進德妣譚氏。三道才生三子。長進朝。次進國。三進太。四道舉公生一子。名進興妣向氏。進興生一子名盛益。遷龍角腦地垷灘。
凡例九条
一 宗旨。家谱是中华民族民俗文化遣产中的一部分,可以了解自己的血缘关系。
一 谱名定义。据明嘉靖年云阳县志记载。石桌子为明朝设立四川省夔州府云阳县南岸石桌子。柯氏迁入此地已有四百余年历史。尊其始祖先人迁入地命名。故授本支名为石槕子柯氏,另据民国时期流传的老谱记载本支属于“湖广四川”祖籍太湖县六房柯南后裔
一 断代。殊砂溪以陶立可为人始祖。石滓以陶思汤为人始祖。上限:殊砂溪远溯至陶熏为人前始祖。石滓远溯至陶舎为人荣前始祖。时间同属西汉年间。空间移动则为南京。安徽。浙江。江西。湖南。陕西。四川等地。时空交错形成家族的历史背景
一 资料与编排。立可系以康熙谱为依据。思汤系以资江谱为依据。分别普查户籍。碑记。袱纸书以及收藏稿本。査漏补缺。核实纠错。反复调研拟成房系初稿。在编排上。以代传脉络为总纲。纲以系目。目以系表。表以载人。人以系事。系地。纵横连贯。构成表以提示血缘关系。事以生庚年月。学。资历记实人文。插以相关图片。图式。初步拟就图文并茂之谱牒
一 思路与布局。目标:要使族人利用家谱便于寻找自己的血缘关系。必须具有科学性。实用性。时代性。力求富有新意。主体以血缘代传脉络贯穿人荣后之世系。立可系应以人荣前之相关世系作为“文献资料”处置。思汤系三次迁徙来荣。可按房系列表附以人文。又因历史较长。立可系长房人丁兴旺。以丰字辈十二代分别承传列表综述。按居住地域编排
一 体现时代精神。男女同根。平等人谱。男丁娶妻书名其右。按惯例书名其左也可。女大出嫁。夫名列人括号或书名于左。招赘人户。子孙不易性者当人谱
一 以纪元列记。前人后人生卒时间。一律以公历计。前人加括号换算。属于公元前者。括号内标明“前”字。属于公元者。省去“公元”二字。
一 排行使用。城区一带“国”字辈以下。望采用天凤乡陶氏班辈联句。不再重拟
一 学历。资历。凡具旧制高等小学堂及今中专以上学历。中级科技职称。任职办事员。科员。科局长以上。或在人文等方面有所作为。与特出表现者。如提供资料即列人本人项下。重大影响人物:当重点突出事迹。以彰其德。以表其才。以教育和激励子孙发奋向上。自强不息。厚德载物。
一 本谱使用语体文记述。统一使用规范的简体字。记述以事实为主。力求简明和详今略古
一 本谱只作族人为寻找自己的血缘关系及人文的真实可信史实资料
修譜宗旨:其禮不外乎歐蘇。其義不過乎愛敬。其法必錄其真實。五服傳宗其體也。敬宗收族。隆其意也。
且夫族之有譜猶國之有史。郡邑之有誌也。史以紀一朝之廢興隆替。誌以載一郡之民風土物。而譜以照一族之世係淵源。所以序昭穆列尊卑別。親踈重本篤親使後世子孫不忘所自也。
...内容待完善...
共和二零二四年
石棹居士敬撰
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